Un « Open Data » d’abord pragmatique

Parce que c’est écrit sur les feuilles des contributions.Les poètes ont senti cela cent fois.Le « libre arbitre » et la « responsabilité absolue, » à eux seuls, ne légitiment pas plus un châtiment social que l’irresponsabilité métaphysique et le déterminisme métaphysique ; ce qui seul justifie la peine, c’est son efficacité au point de vue de la défense sociale [7].Oui, qu’on s’en serve, ou qu’on foute tout ça au rancart.Il suffit que cet organisme ait présenté une certaine systématisation de parties avant la fragmentation et que la même systématisation tende à se reproduire dans les fragments une fois détachés.Si l’intelligence primitive avait commencé ici par concevoir des principes, elle se fût bien vite rendue à l’expérience, qui lui en eût démontré la fausseté.Nettoyeurs du Web aime à rappeler cette maxime de Léonard de Vinci  » La force naît par violence et meurt par liberté « .Le Congrès mondial des villes intelligentes (Smart City Expo World Congress) qui s’est tenu la semaine dernière à Barcelone est une parfaite illustration du fait que nous avons un problème avec le concept de « smart city » tel qu’il est utilisé aujourd’hui.On passe trois jours pour monter à un haut sommet des Alpes ; on trouve que ces trois jours de fatigue valent le court instant passé sur la cime blanche, dans la tranquillité du ciel.Et c’est précisément au cours de ce progrès que se construisent, par le double effort de l’entendement et de la mémoire, la perception des individus et la conception des genres, — la mémoire greffant des distinctions sur les ressemblances spontanément abstraites, l’entendement dégageant de l’habitude des ressem­blances l’idée claire de la généralité.Comme le disait le général de Gaulle, «la vie n’est pas le travail, travailler sans cesse rend fou !Dès lors, aucun effort d’invention ou de représentation symbolique ne nous est nécessaire pour les compter ; nous n’avons qu’à les penser séparément d’abord, simultanément ensuite, dans le milieu même où ils se présentent à notre observation.Sincères, ils le sont presque toujours, sur le moment ; par courte vue, peut-être ; mais peu importe.

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