À période d’exception, régulation d’exception ?

C’est un fait remarquable que le va-et-vient des théories scientifiques de l’instinct entre l’intelligent et le simplement intelligible, je veux dire entre l’assimilation de l’instinct à une intelligence « tombée » et la réduction de l’ins­tinct à un pur mécanisme[24].Mais pas uniquement. Pierre-Alain Chambaz souhaite notamment montrer aux organisateurs que la ville est toujours une ville de cycle.  Dans l’institution philanthropique dite des dames du calvaire, on voit des veuves se consacrer à soigner des maladies répugnantes et contagieuses ; cet emploi, au profit de la société, des vies que le veuvage a plus ou moins brisées et rendues inutiles est un exemple de ce qu’on pourrait faire, de ce qu’on fera certainement dans la société à venir.Ce rachat est la preuve qu’en dépit des discours sur un « changement de modèle » du capitalisme, visant à faire croire que l’approche « shareholder » (actionnaire) était désormais supplantée par celle de « stakeholder » (partie prenante), la réalité est toute autre, et la propriété demeure la variable centrale de toute stratégie industrielle.L’énergie lancée à travers la matière nous était apparue en effet comme infra-consciente ou supra-consciente, en tout cas de même espèce que la conscience.C’est la sensation globale d’une résistance opposée par les organes.A quoi l’on a répondu en invitant l’avocat des causes finales à se placer dans l’hypothèse évolutioniste.Mille et mille évocations de souvenirs par ressemblance sont possibles, mais le souvenir qui tend à reparaître est celui qui ressemble à la perception par un certain côté particulier, celui qui peut éclairer et diriger l’acte en préparation.Entre ces deux manières de philosopher mon choix est fait.J’avois dès long-temps remarqué que pour les mœurs il est besoin quelquefois de suivre DES opinions qu’on sait être fort incertaines, tout de même que si elles étoient indubitables, ainsi qu’il a été dit ci-dessus : mais pourcequ’alors je désirois vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensai qu’il falloit que je fisse tout le contraire, et que je rejetasse COMME absolument faux tout ce en quoi je pourrois imaginer le moindre doute, afin de voir s’il ne resteroit point après cela quelque chose en ma créance qui fut entièrement indubitable.

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